詹安泰：论音律（节选） 221205

论音律（节选）

文/詹安泰

来源：搜韵 生活书店 2022-11-20 20:05

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黄钟宫宜富贵缠绵，正宫宜惆怅雄壮，大石调宜风流蕴藉，小石调宜旖旎妩媚……《水调歌头》《六州歌头》《满江红》《百字令》《贺新郎》等调，大都宜于豪放，故喜豪放者多用之；《风流子》《摸鱼儿》《齐天乐》《汉宫春》等词，大都宜于高朗清疏，故笔调高朗清疏者多用之。詹安泰词学研究中《论音律》一篇，将律调对于词之声情表达之至关重要作用，详予考察。本文是其节选。

古之乐经与乐书，久已失传，今可考见者，以《礼·乐记》与《周礼》大司乐之说为最古。然《乐记》所言，乃《乐》之传，非乐经也；《周礼》所言，乃乐之职，非乐书也（说见《六经奥论》）。音律之微，存乎心性，传之口耳，运用之妙，殆非笔墨所能究尽。故叶时曰：“乐不可以书传。”（《礼经会元·诗乐》篇）张炎曰：“律非易学，得之指授方可。”（《词源》）马端临曰：“心之精微，口不能授；性所解悟，笔不能书。”（《通考·乐考》）虽然，“乐书虽亡，而人心之乐，未始不存也”（《六经奥论》），乐固不易以书传，而乐则长流天地间而不容废弃而不讲，于是乎讲求音律之书乃更迭以起。越时愈远，探究弥难；器数既乖，辨别不易：故居今日而言古乐，则虽穷极精微，亦惟尽考据说明之能事而止，求其施诸弦管，鬯美无碍，配之声歌，纤洪毕合，不可得也。

秦汉以前靡论矣，魏晋以降，若杜夔、荀勖、阮咸、祖孝孙、张文收、万宝常之徒，史称其于音律，最有宿悟神解，顾书多不传，传者又类皆片辞断义，不可贯通；即宋元以后乐律之书，如宋仁宗之《景祐乐髓新经》、蔡元定之《律吕新书》、陈旸之《乐书》、明朱载堉之《乐律全书》、清康熙之《律吕正义》等，说虽具存，而琐细繁重，羌难董理。其简要精明而可通于词乐者，自沈括《梦溪笔谈》、张炎《词源》外，当推江永之《律吕新论》、凌廷堪之《燕乐考原》、陈澧之《声律通考》与徐灏之《声律考》。江氏本琴弦以推论律度，凌氏主琵琶以配合燕乐，陈、徐二氏穷音律离合之迹、定乐调配置之数，均能独出心裁、凌驾前哲。方成培之《词麈》，杜文澜、吴蘅照、谢元淮之词话，张德瀛之《词征》，郑文焯、蔡桢等之斠证词律，夏承焘之考定白石旁谱，均具特识，足资参考。至其不能施诸实用，则情势使然，虽圣智复生，亦无可如何耳。

今兹所论，虽以词之音律为主，其有在词籍无得考明者，则远溯诗乐，下及曲律，庶加详明，较易通晓。

本文部分内容节选自《词史与词境》

詹安泰 著    彭玉平  编选、导读

生活·读书·新知三联书店    生活书店出版有限公司

作者简介

詹安泰（1902—1967）

广东饶平人。1921—1926年在广东高等师范和广东大学中文系读书。毕业后在广东韩山师范、中山大学执教。主要从事中国古代文学研究，尤擅词学。著有《词学研究》《花外集笺注》《离骚笺疏》《无盦词》《鹪鹩巢诗》等。

编选者简介

彭玉平

江苏溧阳人，文学博士。中山大学中国语言文学系教授、系主任，《中山大学学报》（社会科学版）主编，兼任中国词学会副会长、广东省中国文学学会会长等，第八届国务院学科评议组成员。著有《诗文评的体性》《王国维词学与学缘研究》《况周颐与晚清民国词学》《唐宋词举要》《人间词话疏证》等。