杨拯：粗疏品味中乐钢琴—玄锝琴 4-1 190513

粗疏品味中乐钢琴—玄锝琴4-1

文/杨拯（南京艺术学院）

百花齐放、百家争鸣是学术的基本态度。作为学术平台，霸拓推送（并不代表认同）能引发思索的技术文章。

富有探索精神的研究者、先驱者最近推出一款新的“钢琴”，中乐钢琴—玄锝琴。玄锝琴外观大体和立式钢琴相似，键盘的排列方式和普通钢琴有所不同。笔者没有亲眼见过这台琴，以下内容都为根据范煜梅老师执笔的文章《中乐钢琴—玄锝琴》（以下简称原文）来进行主观推测的。希望读者能理解艺术评论、艺术批评的目的是共同进步。

笔者认为展开讨论的前提是：一、中华文明虽博大精深，但我们不能认为老祖宗留下的东西一定都是合理的。比如原文“自然律结构图”注释中提及的战国时期的《吕氏春秋·音律》和武则天敕撰的《乐书要录·识声律法》。二、中国古代和近代，无论何种律制、密律，都缺少现代物理学中“赫兹”为概念的支撑，并没有一件可以实践、实验的器乐，而声乐从其发声角度和精致程度来说，更是无法精确唱出各种律制之间的差别。古人的音律植根于文史哲，立足于算法，倾向于写意，带有所谓的东方神秘主义色彩。

一、笔者认为这台琴有以下闪光之处

1、中乐钢琴—玄锝琴在民族音乐的理论和实践，西洋乐器的民族化、本土化探索中前进了一步，值得褒赏。中国音乐家同时也在进行其它有益的探索，例如中国民乐队，长期缺少低音乐器，于是根据欧洲低音乐器的形制，结合民族音乐的需求，创造了民族低音乐器，暂且称为—民乐低音，在对民族音乐的探索中迈出了重要的一步。另，印度在小提琴的演奏形式上已经基本做到了本土化，是世界上把欧洲乐器融入本民族的成功典范之一。

2、其它未知闪光之出。